另一方面，更重要的是在此基础上对我国传媒面临和表现的诸多现实问题，进行实事求是的解剖、透视和分析，从而提出建设性的意见、建议或思路。可见，研究批判学派具有理论与实际两方面的意义。就理论而言，只是关系学科建设如何均衡发展的问题；就实际而言，则关系我国传媒如何有效推进现代化事业的一系列重大而紧迫的问题。因为，从批判性的视角看，我国传媒目前面临国内国际的双重困境，国内方面主要是现代化和市场化所引发的媚俗化倾向，以及由此而对人们的思想、心理和行为发生的潜在影响(如“异化”)；国际方面则主要是全球化所进一步加剧的信息传播失衡、民族传统瓦解、甚至民族国家生死存亡的严峻局面。所以，开展传播学批判学派研究，既有利于社会主义现代化事业包括大众传播事业的健康发展，也可为我国传媒在全球化的背景下认清形势、把握大局、抓住机遇、应对挑战提供深度思考和现实参照。
贝多芬有句称道巴赫的名言：他不是小溪而是大海(巴赫的名字在德文里有“小溪”之意)。如果说在深刻把握人类传播活动的历史意义上，经验学派只是小溪，那么批判学派就是大海，而且是汪洋大海。可惜，本文只能对这一浩瀚海域进行管窥蠡测，弄得好的话也许能让人从一滴海水里尝出大海的滋味，而弄不好的话就真成了拿一块长城的砖头让人想象万里长城的雄姿(钱钟书语)——若是如此，那就算抛砖引玉吧。
